古文
語譯
孟子說:「魚,是我想要的,熊掌,也是我想要的。倘若這兩者不能同時擁有,我寧可捨棄魚而選擇熊掌。生命,也是我想要的;道義,也是我想要的。如果兩者不能同時擁有,我就捨棄生命而選擇大義。生命是我所喜愛的,然而我還喜愛更勝過生命的東西,所以我不會苟且偷生;死亡是我所厭惡的,但我還厭惡超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有比生命更重要的,那麼凡是能夠用來求得生存的手段,為什麼不可以採用呢?如果人們厭惡的事情沒有被死亡更討厭的,那麼凡是可以躲避禍害的手段,為甚麼不去做呢?憑這些方法就可以生存,有人卻不用;憑這些方法就可以躲避禍患,有人卻不願意這樣做。是因爲人所追求的東西,有些比生命更重要;人所憎惡的東西,有些比死亡更嚴重。不僅賢人有這個「本心」,其實人人都有,唯獨賢人能夠堅持本心,不讓它喪失罷了。
一筐飯,一碗湯,吃了便可以活下去,不吃就會餓死。輕蔑地呼喝著把食物給人吃,流浪者不會接受;踐踏後給人吃,乞丐也不屑接受;為了優厚的俸祿,不分辨是否合於禮義就接受。這高官厚祿對我有什麼好處呢?為了住宅的華美、妻妾的侍奉,讓所認識的窮乏之人感謝我的賙濟嗎?過往有人寧願犧牲自己的生命都不接受,現在卻為了華美的居室而接受了;過往有人寧願犧牲自己的生命都不接受,現在有人卻為了妻妾的侍奉而接受了;過往有人寧願犧牲自己的生命都不接受,現在有人卻為了所認識的窮人感激自己卻接受了。這些做法不能停止嗎?這就是說喪失了羞惡之心。
《魚我所欲也》係孟子嘅一篇古文,講述人喺面對利益同道德嘅衝突時,應該點樣揀。孟子相信人性天生係善良嘅,即使要犧牲小利甚至生命,都應該堅持「義」,即係道德原則。以下係總結同口訣,等你哋明白同記住佢嘅核心思想。
重義輕利,人性本善
道德比利益重要,人天生有善心。
魚熊難兼,義生抉擇
魚同熊掌唔可以一齊攞,道德同生存要二選一。
捨生取義,君子之道
為咗道德,可以放棄生命,呢個係高尚嘅選擇。
小利易得,大義難求
小利益好易攞,但真正嘅道德價值更難得。
我將孟子嘅理念變成學生日常嘅場景,幫你哋記住同用喺學習同考試:
學習如魚,玩樂如熊
學習係長期嘅本錢,玩樂係短暫嘅誘惑,要識揀。
考試誠實,道德為先
就算作弊可以攞高分,都要堅持誠實,呢個先係真贏家。
目標遠大,唔貪小利
定好大目標(例如攞5**),唔好被小誘惑(例如偷懶)分心。
溫書如修道,持之以恆
溫書要日日堅持,好似修煉道德咁,慢慢進步。
簡單又順口
每句口訣都短小押韻(例如「本善」「抉擇」「為先」),讀起來好似唱歌咁,容易入腦。
貼近你嘅生活
用咗學生熟悉嘅比喻,例如「學習vs玩樂」「考試誠實」,將抽象嘅道德理念變成你每日會遇到嘅事。
實用喺考試同生活
除咗幫你記文章,仲有實際建議(例如溫書要堅持、考試唔作弊),即刻用得到。
孟子話人天生有善心,面對利益同道德嘅衝突時,應該揀道德。例如,你會唔會因為想打機而放棄溫書?孟子會叫你揀溫書,因為呢個對你同社會有長遠好處。
文章用「魚」同「熊掌」比喻選擇,好似你揀「學習」定「玩樂」。學習係你嘅「魚」,係必需品;玩樂係「熊掌」,雖然吸引,但唔係最重要。孟子教你要放棄短暫快樂,揀長遠嘅價值。
孟子話有啲人為咗道德,願意犧牲生命。好似考試中,你可以作弊攞高分,但選擇誠實,雖然可能分數低咗,但你贏咗品格嘅尊重。
小利益(例如抄功課攞分)好易攞,但真正嘅道德(努力同誠實)先係值得追求嘅目標。
學習好似「魚」,係你未來嘅基礎;玩樂好似「熊掌」,好吸引但唔係必要。聰明嘅DSEr會揀「魚」!
考試時,唔好因為想攞高分而作弊。堅持誠實,就算成績唔係最高,你嘅人格已經贏咗。
定一個大目標(例如入大學),唔好被小誘惑(例如偷懶一日)影響你嘅大計。
溫書唔係一晚衝刺,要每日堅持,好似練道德咁,一步步進步,先有大成果。
用「溫書如修道」,每日堅持讀少少,積少成多,考試前唔使臨急抱佛腳。
記住「考試誠實」,唔好作弊,考完試問心無愧,仲贏咗自己嘅尊重。
喺DSE作文或口試用《魚我所欲也》嘅理念,可以咁講:
「孟子喺《魚我所欲也》話『魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也』,好似我哋學生面對『溫書』同『打機』嘅選擇。孟子教我哋要揀對自己同未來有益嘅溫書。」
「『捨生取義』提醒我哋,考試中就算有機會作弊,都要堅持誠實,因為道德比分數更重要。」
用呢啲句子,又簡單又有深度,考官一定記得你!